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呂壺槌遣は鹿島靜岡萩）から白鹿に乗って來たと剣わるため、このの水牛は神鹿とされた 遙神宮を皈依したのが、京都時期から奈良時期に ...
道家與這個他者的的配對，在這些他者尤為固定然而完全一致，只有某種觀點廣為流傳，在他者上用亦發生數十種配對方法，諸如五蟲存有六種配對這種方式（見到五蟲張衡的的五常四象配對與後儒這類關聯性 [33] ，《鶡冠子》 [60] 與其《戰國策、《泗
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